L’intervention évangélique dans une prison pour femmes à Lima

Crédit Santiago Barco

Crédit Santiago Barco

Une contribution de Chloé Constant :

Sociologue, postdoctorante à la Universidad Autónoma Metropolitana-Unidad Xochimilco. Elle travaille actuellement sur les trajectoires de vie de femmes transsexuelles migrantes incarcérées à Mexico. Auteure de Solidarité et inégalités. Le centre de détention de femmes Santa Mónica à Lima (IHEAL-CREDAL, 2011), ainsi que de plusieurs articles dans des revues internationales comme Signs et Champ Pénal/Penal Field, elle a coordonné la publication d’un ouvrage sur les prisons latino-américaines à paraître en 2016.

 

Crédit Chloé Constant

Crédit Chloé Constant

Résumé :

Les visiteurs évangéliques intervenant dans la prison de femmes de Chorrillos à Lima remplissent diverses fonctions qui dépassent largement le cadre religieux. Outre le soutien spirituel, ils apportent aux détenues un soutien matériel et un soutien substitutif qui permet de « combler leur incapacité d’action ». Or les détenues qui participent aux activités évangéliques ne représentent qu’un faible pourcentage de la population carcérale et celles qui profitent de ces diverses formes de soutien sont majoritairement étrangères. Quels critères conditionnent l’accès à ces intervenants et dans quelle mesure cette situation crée-t-elle des dissensions au sein de la population carcérale ? Cet article cherche à montrer la diversité des fonctions remplies par les intervenants évangéliques et à examiner leurs pratiques et leurs discours, pour analyser leur impact sur les relations entre détenues.

Lire le texte : L’intervention évangelique dans une prison pour femmes à Lima

 

 

Publications de Djemila Zeneidi

Deux récentes publications de Djemila Zeneidi sont accessibles en ligne:

Djemila Zeneidi , « De l’usage de la sexualité dans le management de la migration de travail », L’Espace Politique [En ligne] , 13 | 2011 – 1 , mis en ligne le 03 mai 2011, Consulté le 11 mai 2011. URL : http://espacepolitique.revues.org/index1858.html

Djemila Zeneidi, Ades (CNRS/Bordeaux)«Migrations circulaires et déni de reconnaissance», [«Circular migration and misrecognition», traduction : Melanie Mauthner, London, Claire Hancock, UPEC]justice spatiale | spatial justice | n° 03 mars | march 2011 | http://www.jssj.org/05.php#g

Testing the confinement concept via the case study of female Moroccan farmworkers in Huelva (Spain)

Abstract of the paper presented by Djemila Zeneidi at the Association of American Geographers Annual meeting as part of the Paper Session: Mobilities, Borders, and Confinement II: Mobility and Exclusion (scheduled on Friday, 4/15/2011 at 12:40 PM. Washington State Convention Center Level 6, Seattle, Washington) :

Testing the confinement concept via the case study of female Moroccan farmworkers in Huelva (Spain)

The present proposal focuses on the situation of female Moroccan farmworkers recruited to work in the Huelva (Spain) strawberry production sector. We would like to put the concept of confinement to the test for this case. Constraints on everyday movements, and processes of isolation and relegation mark the housing conditions of these women who are recruited within the framework of contratos en origen. This means that both the recruitment process and the signing of temporary work contracts take place in Morocco, and that those recruited – married women with young children – undertake to return there. In Spain, the province of Huelva, which has become a laboratory for this type of utilitarian, seasonal-work migration, benefits from  specially targeted EU financial measures. The women are housed either in the workplace – the campo, in endogenous terminology – or in immigrant workers’ hostels. These places speak volumes about the particular way in which the female Moroccan migrants are constructed as a specific category of foreigners, as potential candidates for illegal migration, and as a category whose mobility is subject to control. This emerges from an in-depth enquiry, in both Morocco and Spain, embracing the various institutional actors and women concerned.